2017학년도 6모 사회탐구 윤리와사상

2017학년도 6월 모의평가 윤리와 사상 해설

2026-10-15 수정 · 이 회차 전체 해설 보기

2점짜리 두 사상가 그림 12번이 1위

윤리와 사상은 표준점수 최고점 73점, 1등급 구분 69점이었습니다.

다른 사상가에게 제시할 견해, 9번

가장 많이 틀린 12번(2점, 62.1%)은 두 사상가의 입장을 그림으로 표현하는 문항, 9번(51.8%)은 사상가가 다른 사상가에게 제시할 견해를 고르는 문항이었습니다.

12번·9번의 판단 근거

12번은 '자연[天]은 안에 있고 인위[人]는 밖에 있으니 본성으로 돌아가라'는 장자(갑)와 '천과 인을 구분할 줄 알아야 하고, 군자가 인의를 행하면 변화시킬 수 있다'는 순자(을)를 벤 다이어그램으로 비교하는 2점 문항입니다. 두 사람 모두 자연적 본성과 인위를 명확히 구분해야 한다고 보았고(ㄴ), 예(禮)를 인위적으로 만든 외면적 규범으로 보았으므로(ㄷ) 둘 다 공통 영역 B에 들어갑니다. 다만 장자는 본성을 따라야 할 소박한 것으로, 순자는 극복해야 할 이기적인 것으로 보았습니다. 그래서 인간의 본성이 사회악의 근본 원인이라는 ㄹ은 순자만의 입장(C)입니다. 정답은 ⑤입니다. 사단을 타고난다는 ㄱ은 맹자의 입장이라 장자만의 영역에 들어갈 수 없습니다. 도가와 유가라는 이름만 보고 공통점이 없다고 판단하면 틀리게 되는 문항이었습니다.

9번은 정약용이 주희에게 제기할 비판을 고르는 문항입니다. 정약용은 인의예지 같은 사덕이 선천적으로 주어진 것이 아니라 사단을 실천해 형성되는 것이라 보았습니다. 그래서 인의예지는 덕이라 할 수 있어도 이(理)라고 할 수는 없고(ㄱ), 사단의 실천과 덕의 형성은 원인과 결과의 관계라는 비판(ㄷ)이 성립합니다. 정답은 ②입니다. 정약용에게 자주지권은 형성되는 것이 아니라 하늘에게서 부여받은 것이고, 덕은 '회복'이 아니라 반복적 실천으로 '형성'되는 것이라 ㄴ과 ㄹ은 틀립니다.