2009학년도 6모 사회탐구 사회·문화

문항별 이의신청 사회탐구 사회·문화

• 9번정답 이의답변 공개답변 보기

  이의 요지

  한편, 확대 가족 증가를 가부장제 강화로 보는 이의제기가 있는데, 확대 가족은 가부장제와 가모장제 모두에 나타날 수 있으므로 이를 가부장제에만 관련시킬 수는 없습니다

  평가원 답변

  이 문항은 가족 형태, 거주 유형, 성씨를 종합적으로 판단하는 능력을 측정하려는 것입니다. 그림 (가)는 확대 가족과 처거제 거주 유형을 나타내고 있습니다. 가부장제 가족의 구성요소는 부계 혈통 유지, 부계 성씨의 계승, 부(父)의 집에서의 거주 등입니다. (가)는 부의 집에서 거주하는 것이 아니며(사위는 아버지의 집에서 거주하지 않음), 할아버지의 성씨가 손자에게 계승되지 않았기 때문에 성씨의 계승으로 볼 수 없습니다. 따라서 (가)가 늘어나는 현상은 가부장제의 약화와 관련이 있습니다. 한편, 확대 가족 증가를 가부장제 강화로 보는 이의제기가 있는데, 확대 가족은 가부장제와 가모장제 모두에 나타날 수 있으므로 이를 가부장제에만 관련시킬 수는 없습니다. 또한, (가)와 같은 가족의 모습이 삼국 시대나 고려 시대에 존재했다고 할지라도 그것은 논의의 대상이 아닙니다. 그림 (나)에서는 자녀가 어머니 성씨를 따르는 핵가족을 나타내고 있습니다. 자녀들이 어머니의 성을 따르는 것은 남성 중심의 가족 형태라고 보기 어려우며, (나)가 늘어나는 현상은 여성의 지위 향상과 관련이 있습니다. 한편, 그림에서 ‘-’ 은 혈연을 나타내므로 그림 (나)는 부모와 혈연 관계의 자녀로 이루어진 가족을 의미합니다. 따라서 (나)에서 가족 해체를 추론할 수 없습니다. 또한, 그림 (가), (나)가 늘어난다 할지라도 법적인 친족의 범위는 법이 바뀌지 않는 한 변동이 없다고 볼 수 있습니다. 따라서 본 문항은 오류가 없습니다.사회탐구 영역 : 과목 : 사회·문화

• 16번정답 이의답변 공개답변 보기

  평가원 답변

  이 문항은 제시문의 내용에 나타난 사회학적 개념을 파악하는 능력을 측정하려는 것입니다. 내집단과 외집단은 구성원의 소속감의 차이에 따라 사회 집단을 구분하는 개념입니다. 제시문에는 시어머니의 입장에서 소속감을 판단할 수 있는 근거가 없으며, ‘하노이’에 대한 시어머니의 심리적 상태나 정서적인 태도가 전혀 언급되지 않고 있습니다. 더욱이 시어머니가 ‘하노이’를 의식하면서 행동한다고 볼 근거를 찾을 수 없습니다. 따라서 제시문에서 외집단의 개념이 나타난다고 볼 수 없습니다. 한편, 제시문처럼 기혼 자녀와 함께 거주할 경우에는 2세대로 이루어진 확대 가족에 해당합니다. 따라서 본 문항은 오류가 없습니다.