2015학년도 9모 제2외국어 한문

문항별 이의신청 제2외국어 한문

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  이의 요지

  이의 신청자는 정조가 신하들을 등용하는 기준이 忠逆, 是非, 善罪의 여부라고 판단하여 ‘② 나에게 충성하는 사람만을 선별하여 쓰겠다.

  평가원 답변

  본 문항의 목적은 한문 산문의 내용과 주제를 이해할 수 있는 능력을 평가하는 것입니다.제시된 글을 우리말로 옮기면 다음과 같습니다.<표>

  이 글의 요지는 ‘충(忠)과 역(逆)이 이미 나뉘고 시비(是非)가 정해졌으니 이제는 이 당 저 당 할 것 없이 모두 나에게는 같은 신하들이다. 그러므로 이제부터는 당색에 관계없이 잘하면 상을 주고 잘못하면 벌을 줄 것이고, 인재를 등용할 적에도 그 사람의 능력만을 살펴 능력이 있으면 등용하고 능력이 없으면 등용하지 않겠다.’는 것입니다.

  이의 신청자는 정조가 신하들을 등용하는 기준이 忠逆, 是非, 善罪의 여부라고 판단하여 ‘② 나에게 충성하는 사람만을 선별하여 쓰겠다.’도 정답으로 볼 수 있다고 하였습니다. 충성하는 사람만을 선별하여 쓰겠다 함은 나에게 충성하는 사람은 등용하고 나를 거스르는 사람은 쓰지 않겠다는 의미와 상통하기 때문에 이는 저자가 충역에 의거하여 사람을 보겠다는 지문의 맥락에 부합하는 것이라고 주장하였습니다. 그러나 번역문에서 알 수 있듯이 ‘忠逆’과 ‘是非’는 정조가 신하들을 등용하는 기준이 아니라 ‘忠逆’과 ‘是非’가 이미 구분된 이후에는 이 당과 저 당 모두 과거의 잘잘못과 관계없이 자신의 신하임을 천명한 내용과 호응을 이루며, ‘善罪’ 역시 잘 하면 상을 주고 죄를 지으면 벌을 주는 데 사사로운 감정에 얽매이지 않고 공평하게 하겠다는 자신의 입장을 밝힌 내용과 호응을 이루는 것입니다. 따라서 정조가 신하들을 등용하는 기준은 ‘( ㉮ )’ 바로 앞에 제시된 ‘惟其人是視’이며, 따라서 ㉮에는 ‘사람의 됨됨이’, 즉 ‘사람의 능력 여하’와 호응되는 ‘⑤ 훌륭한 사람은 등용하고 못난 사람은 쓰지 않겠다.’가 들어가야 합니다. 이의 신청자의 주장은 ‘惟其人是視’와 호응되지 않기도 하거니와 정조가 앞서 천명한 ‘愛憎之別’을 두지 않겠다는 내용과도 배치됩니다. 또 내용상 임금이 “나에게 충성하는 신하만을 등용하겠다.”고 하면 이는 충성 여부만을 가지고 사람을 판단한다는 것인데, 능력이 없어도 충성만 하면 등용할 수 있다는 의미가 될 수 있으므로 한 나라를 다스리는 임금으로서 할 말이 아닙니다.

  또한 이의 신청자는 ㉮에 해당하는 원문인 ‘用賢而捨不肖’를 거론하며, ‘불충한’이 ⑤번의 ‘못난’보다 ‘불초한’의 의미에 더 가깝다고 주장하였는데, 국내에서 간행된 사전에는 다음과 같이 설명되어 있습니다.<표>

  위에서 알 수 있듯이 ‘用賢而捨不肖’에서 ‘不肖’는 ‘賢’과 상대되는 의미를 지니고 있습니다. 그러므로 ‘不肖’를 ‘불충한 사람’이라고 풀이하는 것은 옳지 않습니다.

  따라서 이 문항은 정답에 오류가 없습니다.