11월 학평2017년 고2보통

2017년 11월 고2 학력평가 사회탐구 윤리와사상

전국연합학력평가 · 시·도교육청 주관

2017년 11월 고2 학력평가 사회탐구 윤리와사상 1등급컷은 원점수 44점(추정), 표준점수 최고점은 75점입니다.

원점수 1등급컷은 공식 발표값이 아니라 EBSi·입시기관 값입니다. 등급별 값은 등급컷 표, 출처 구분은 데이터 원칙에 있습니다.

문제지

시험지를 먼저 풀어 보세요. 등급컷·표준점수·난이도는 흐리게 가려 뒀어요.

1등급컷 (추정)44원점수

표준점수 최고점75

1등급 누적 비율4.77%

추정 평균 점수율39%

난이도 (역대 28회, 추정 평균 점수율 기준)보통

등급별 컷 · 입시기관 3곳 원점수 추정 종합(EBSi·메가스터디·종로학원) · 만점 50점

2017년 11월 고2 학력평가(=2017학년도 11월 학평) 사회탐구 윤리와사상 기출 문제지·정답·해설을 제공합니다. 공개된 등급컷이 있으면 등급별 점수와 역대 회차 대비 난이도도 함께 볼 수 있습니다.

이 시험의 1등급컷은 원점수 44점으로, 같은 과목 역대 28회 가운데 8번째로 높습니다. 직전 회차(2017년 9월)보다 8점 올랐고, 난이도는 「보통」으로 분류됩니다(산정 기준). 표준점수 최고점은 75점입니다.

EBSi 응답자 기준으로 가장 많이 틀린 문항은 11번(3점)이고, 오답률은 59.1%입니다. 오답률 50%를 넘은 문항은 7개입니다.

순위	문항	배점	오답률	정답	많이 고른 오답
1	11번	3점	59.1%	④	③ 16.7%
2	9번	3점	59.1%	①	② 13.5%
3	19번	3점	57.1%	⑤	① 19.4%
4	4번	2점	57.1%	②	⑤ 15.9%
5	5번	3점	55.6%	⑤	④ 13.5%
6	15번	3점	54.8%	②	⑤ 17.1%
7	16번	3점	53.6%	④	① 13.9%
8	20번	2점	48.4%	⑤	① 15.5%
9	10번	2점	47.2%	⑤	④ 11.5%
10	8번	2점	45.2%	③	② 15.5%
11	17번	2점	41.7%	①	⑤ 7.1%
12	7번	3점	41.3%	③	① 9.1%
13	12번	3점	40.9%	④	① 10.3%
14	18번	2점	40.5%	①	② 6.7%
15	2번	3점	40.1%	④	③ 11.9%

EBSi 가채점 응답자 기준 · 전 문항 중 오답률 상위 15문항

출처: EBSi 역대 등급컷·오답률 공개 화면. 가채점에 참여한 EBSi 이용자 응답이라 전체 응시자 정답률과는 다를 수 있습니다.

발행 기관: 시·도교육청(전국연합학력평가). 파일 위치: 이 사이트가 보관한 사본. 저작권은 발행 기관에 있습니다. 원본과 다르거나 게시 중단이 필요하면 연락처로 알려 주세요. 등급컷 출처 구분은 데이터 원칙에서 설명합니다.

막대 색은 역대 대비 난이도 · 진한 막대가 이 시험 · 막대를 누르면 그 회차로 이동

회차	1등급컷	표점 최고	1등급 표점	난이도
11월 학평2017년 고2이 시험	44	75	70	보통
9월 학평2017년 고2	36	87	71	매우 어려움
6월 학평2017년 고2	45	72	68	매우 쉬움
3월 학평2017년 고2	35	85	68	어려움
11월 학평2016년 고2	45	75	70	쉬움
9월 학평2016년 고2	43	76	70	쉬움
6월 학평2016년 고2	43	75	69	매우 쉬움
3월 학평2016년 고2	36	86	70	매우 어려움
11월 학평2015년 고2	44	77	71	보통
9월 학평2015년 고2	37	84	70	매우 어려움

윤리와 사상은 오답률 50%를 넘은 문항이 7개였지만 모두 50%대였습니다. 가장 많이 틀린 11번(3점, 59.1%)과 9번(59.1%)은 사상가의 입장을 그림과 퍼즐로 탐구하는 문항이었습니다.

조선 시대 사상가의 가상 편지 19번(57.1%), 배려를 타자에 대한 공감과 수용으로 본 강연자의 주장을 고르는 4번(57.1%)이 뒤를 이었습니다.

4번처럼 배려를 타자에 대한 공감과 수용으로 본 입장은 나딩스·길리건의 배려 윤리로, 보편적 원칙보다 구체적 관계와 상황 속에서 타인의 필요에 응답하는 것을 도덕의 핵심으로 봅니다. 정의 윤리(콜버그, 보편적 원칙 중시)와 대비됩니다.

19번처럼 조선 시대 사상가의 가상 편지 문항은 이황(경 중시, 이기호발), 이이(기발이승일도, 이통기국), 정약용(성기호설, 실천 중시) 같은 핵심 주장을 단서로 사상가를 먼저 확정합니다.